NZR-02｜なぞる身体──世襲・音楽・お習字
Bodys of Nazoru: Hereditary succession, music, calligraphy
なぞる身体
── 世襲・音楽・お習字
世襲とは、なぞる身体である。
クラシック音楽とは、なぞる身体である。
お習字とは、なぞる身体である。
三つはまったく違うものに見える。
世襲は制度である。
クラシック音楽は芸術である。
お習字は学習である。
しかし、「何が持続しているのか」という問いから見ると、三つにはよく似た構造がある。
いずれも、過去に残されたTraceを、別の身体がなぞることで持続している。
そして、なぞるたびにZUREる。
このZUREによって、Traceは保存されるのではなく、更新される。
1｜世襲とは、なぞる身体である
世襲という言葉からは、同じものが親から子へ渡されるイメージが生まれやすい。
血統が継承される。
地位が継承される。
名前が継承される。
役割が継承される。
しかし、身体そのものは継承されない。
先代と後継者は別の身体である。
別の身体が、先行するTraceを引き受ける。
名前をなぞる。
役割をなぞる。
儀礼をなぞる。
振る舞いをなぞる。
制度をなぞる。
ここで起きているのは、同一物の移動ではない。
Traceₙ
→ Bodyₙ₊₁
→ NAZORU
→ Traceₙ₊₁
である。
身体が違う以上、TraceₙとTraceₙ₊₁は完全には一致しない。
必ずZUREる。
したがって世襲とは、同一性の保存ではない。
異なる身体がTraceをなぞることで、非同一性を持続へ変換するpractice である。
世襲は、なぞる身体によって成立する。
2｜クラシック音楽とは、なぞる身体である
クラシック音楽では、「作品」が長い時間を超えて持続しているように見える。
しかし、作品そのものが音として保存され続けているわけではない。
楽譜がある。
演奏記録がある。
演奏伝統がある。
身体技法がある。
それらはTraceとして残る。
演奏者は、そのTraceを身体でなぞる。
ベートーヴェンの身体はもう存在しない。
初演者の身体も存在しない。
百年前の演奏者も存在しない。
それでも今日、別の身体が楽譜をなぞる。
そして音が生まれる。
Score / Trace
→ Performing Body
→ NAZORU
→ ZURE
→ Performance
→ Trace′
同じ楽譜をなぞっても、同じ演奏にはならない。
テンポが違う。
呼吸が違う。
音色が違う。
間が違う。
身体が違う。
このZUREを消してしまえば、生演奏はレコード再生に近づく。
しかしクラシック音楽は、同じ音を再生する文化ではない。
異なる身体が同じTraceをNAZORUことで、作品を更新しながら持続させる文化 である。
だから、クラシック音楽もまた、なぞる身体である。
3｜お習字とは、なぞる身体である
お習字では、この構造がもっとも素朴なかたちで露出する。
手本がある。
見る。
筆を持つ。
書く。
Traceが残る。
しかし、手本とまったく同じ字にはならない。
身体が違うからである。
手本の線を目で追う。
筆順を覚える。
運筆を身体へ取り込む。
身体の内部で編輯する。
そして筆を通して、紙の上へ新しいTraceを残す。
Trace₀
→ Encounter
→ Body
→ NAZORU
→ ZURE
→ Trace₁
ここでは、「なぞる」が目に見える。
だから、お習字は単なる文字学習ではない。
過去のTraceを身体へ取り込み、身体を通して別のTraceとして外へ返すpracticeである。
なぞれば、ZUREる。
ZUREるから、自分の字になる。
しかし、まったくなぞらなければ、文字としての持続もない。
お習字では、持続と更新 が一枚の紙の上に同時に露出する。
4｜身体はコピー機ではない
三つを並べてみる。
世襲。クラシック音楽。お習字。
制度、芸術、学習。
領域は違う。
しかし、どれも身体を通過する。
そして身体を通過すると、Traceは完全には再現されない。
身体を通れば、TraceはZUREる。
これは欠陥ではない。
むしろ、ZUREるからこそTraceは次へ進むことができる。
身体がコピー機なら、同じものを複製すればよい。
しかし身体は、Encounterする。
取り込む。
編輯する。
外へ返す。
だから、
Trace → Body → Trace′
のあいだには必ず更新が入る。
身体とは、Traceを運搬する容器ではない。
TraceがNAZORU場である。
5｜世襲からお習字へ
世襲を考えると、「継承」とは何かが問題になる。
何が継がれているのか。
何を同じものとして扱っているのか。
どこまで変わっても持続していると言えるのか。
この問いを身体へ降ろすと、「なぞる」が見えてくる。
世襲では、別の身体が先代のTraceをなぞる。
クラシック音楽では、別の身体が作品のTraceをなぞる。
お習字では、別の身体が手本のTraceをなぞる。
つまり、継承とは、なぞることなのかもしれない。
ただし、なぞることはコピーではない。
なぞる身体は必ずZUREる。
したがって、継承とは、ZUREを含んだ持続である。
世襲を「同一性の継承」として見るかぎり、このZUREは失敗や逸脱として見える。
しかしNAZORUから見ると逆になる。
ZUREがあるから、継承は更新になる。
6｜なぞる身体
ここで、もう一段一般化してみる。
身体とは何か。
身体とは、単に物質的な境界を持つ個体ではない。
身体は外部のTraceとEncounterする。
それを選択的に取り込む。
内部で編輯する。
そして別のTraceとして外へ返す。
この意味で、身体とは、なぞる身体である。
歩く。
食べる。
話す。
書く。
演奏する。
学ぶ。
儀礼を行う。
役割を引き受ける。
どれもゼロから始まらない。
先行するTraceを足場にしている。
しかし、完全な反復にもならない。
生命は、過去をそのまま保存することで持続するのではない。
過去をNAZORUことで持続する。
7｜ZUREる宇宙、NAZORU身体
物質はZUREる。
宇宙もZUREる。
そこに作法は必要ない。
しかし生命は、ZUREる世界のなかでTraceを取り込み、なぞる。
なぞり方がある。
何を取り込むか。
何を残すか。
どう編輯するか。
どう外へ返すか。
そこに作法が生まれる。
したがって、
ZUREは出来事である。
NAZORUはPracticeである。
そして、
作法とは、なぞり方である。
世襲にも、なぞり方がある。
音楽にも、なぞり方がある。
お習字にも、なぞり方がある。
その作法は固定されていない。
なぞるたびにZUREる。
ZUREるたびにTraceが更新される。
そのTraceを、また別の身体がなぞる。
結び｜身体が違うから、続いていく
同じ身体は二度と現れない。
それでも、何かは続いていく。
世襲が続く。
音楽が続く。
文字が続く。
文化が続く。
生命が続く。
続いているのは、同じものが保存されているからではない。
異なる身体が、先行するTraceをなぞり続けるからである。
そして異なる身体がなぞる以上、必ずZUREる。
だから、
身体が違うから、ZUREる。
ZUREるから、更新される。
更新されるから、続いていく。
世襲とは、なぞる身体である。
クラシック音楽とは、なぞる身体である。
お習字とは、なぞる身体である。
そして、おそらく、生命とは、なぞる身体である。
ZUREはNAZORUの失敗ではない。
ZUREはNAZORUの生成条件である。
NZR-00｜なぞる学──生命の作法｜Nazoru Studies: The Manner of Life
NZR-01｜なぞるかたち──謎類型論 v0.1｜Forms of Nazoru: A Typology of Nazoru v0.1
NZR-02｜なぞる身体──世襲・音楽・お習字｜Bodys of Nazoru: Hereditary succession, music, calligraphy
生命とは、なぞる身体である。
TUP-00｜Trace Updating Practiceとは何か ── 扉のページ
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