「処」考
── Editus ｜ 処
HOW LOCUS?
所作を考えていた。
所｜作
所が作をつくり、
作が所をつくる。
それをひとまず、
Locus-Manner
と呼んだ。
主体を始発駅にしない。
誰がしたのか、より前に、
どこで、
何と何が出会い、
どんなふるまいが立ち上がったのか。
そう問うてみた。CABA-03｜所作考
ところが。
散歩していたら、
処
が落ちていた。
1｜所ではなく、処
処。
ところ。
場所。
そう読めば、
所
とそれほど違わないように見える。
だが、「処」には別の読みがある。
処る。
おる。
ひとつの場所に落ち着く。
とどまる。
住む。
「処」は、単なる「ところ」ではない。
そこに、処る。
という動きまで持っている。Kanjipedia
いや。
動き？
止まっているのに？
2｜処る
歩いてきた。
止まった。
そこにいる。
すると、
そこは「処」になる？
いや。
それでは、
Move → Stop → Locus
という順番を勝手につくってしまう。
消そう。
Move Stop Locus
まだ、矢印はいらない。
処る。
そこに身を置く。
それだけにしておく。
すると、
WHERE?
だけでは、少し足りなくなる。
どこにいる？
だけではなく、
どう、そこにいる？
が出てくる。
HOW LOCUS?
3｜夂｜几
字を割ってみる。
「処」は、字源辞典では、
夂｜几
から「来て止まる」意を表した字と説明される。Kanjipedia
几は、つくえ。
物を載せる台。
ひじかけ。Kanjipedia
ここから先は、字源ではない。
路地裏のなぞりなおしである。
われわれは、勝手に置いてみる。
夂｜几
Move / Work｜Nest / Next
そして、
処？
Locus?
もちろん、
夂 = Move / Work
ではない。
几 = Nest / Next
でもない。
語源でもない。
翻訳でもない。
ただ、散歩してきた言葉たちを、
古い字形の上にもう一度置いてみる。
すると、見えなかったものが見える。
いや。
見えた気がする。
それだけでいい。
4｜Nestは終着駅ではない
歩く。
止まる。
休む。
また歩く。
そう並べると、
Move → Nest → Next
と書きたくなる。
だが、NestはNextのためにあるのか。
休むのは、次に動くためなのか。
そうとは限らない。SVA-00〜03
Nest ≠ Next Factory.
NextしないNestもある。
そして、Nestにいることも、何もしないこととは限らない。
身体はそこにいる。
匂いが来る。
音がする。
誰かが通る。
眠る。
起きる。
Traceが効く。
処る。
もしかすると、「処」は、Moveが終わった場所 ではない。
5｜処する
さらに妙なことがある。
日本語には、
処する
という言葉が残っている。
処置する。
取りさばく。
そして同時に、
その場に身を置く。
対処する。
という意味もある。Kanjipedia
処る。
処する。
ここには、
いる
と
する
がある。
処｜作
……。
6｜処作？
所作。
ではなく、
処作？
そんな言葉をつくる必要はない。
まだ、ない。
ただ、所作を考えていたとき、
「所」を、
何かが起きるところ、
「作」を、
そこで生じる働き、ふるまい、
と勝手に読み直した。所作考
ならば今度は、
「処」を、すでにある場所ではなく、
そこに処ること
として読んでみたらどうなるだろう。
処る。
処する。
作る。
動く。
止まる。
休む。
また動く。
場｜所｜処｜作｜動
以前はこう並べた。
英語も置いた。
Field｜Place｜Locus｜Work｜Move
しかし、これは対応表なのか。
処 = Locus
なのか。
わからない。
むしろ、
処？
Locus?
くらいが、ちょうどいい。
7｜拠る
すると、別の音が聞こえた。
よる。
拠る。
処る？
字源的に同じだと言いたいのではない。
ただ、日本語の音として、出会ってしまった。
処る。
そこにいる。
拠る。
よりどころにする。
足場にする。
するとまた、Supportが顔を出す。
処る ≠ 拠る。
だが、音だけではなかった。
旧字に戻してみる。
處
據
どちらも、頭に
虍
をかぶっている。
とらがしら。
もちろん、だから同じ字だ、とは言わない。
虍は、意味を運ぶ部分というより、音の側の部品として説明されることが多い。
ここも、字源ではない。
路地裏で拾ったTraceである。
ところが、新字体になると、頭を脱いだ拠のなかに、
処
がいる。
扌｜処
手をかけて、処る？
いや。
これも置くだけにしておく。
それでも、処るとき、すでに何かに拠っていることはある。
地面。
椅子。
壁。
身体。
記憶。
ことば。
他者。
Trace。
制度。
レール。
足場。
しかし、拠るものは、始発駅とは限らない。
終着駅でもない。
8｜HOW よる？
では、どう、よる？
HOW YORU?
拠る。
寄る。
依る。
処る……？
ここまで来ると、わからなくなる。
漢字研究なのか。日本語研究なのか。散歩なのか。
爺「HOWよる？」
ソクラテス「何を聞いているんじゃ。」
爺「知らん。」
ソクラテス「夜か。」
爺「夜這いか？」
ソクラテス「帰れ。」
🤣
9｜Locusはどこにある？
最初の問いへ戻る。
Locusは、どこにある？
だが、この問い自体がおかしいのかもしれない。
Locusを、どこかにあるものとして探している。
そこで問いを少しZUREさせる。
WHERE LOCUS?
から、
HOW LOCUS?
へ。
しかし、HOWを新しい正解にしてはいけない。
WHEREが間違いで、HOWが正しい、という話ではない。
WHEREが見せるものがある。
HOWが見せるものもある。
問いのMannerが変われば、現れるLocusも変わる？
Locus Manner
まだ、矢印は置かない。
10｜Editus ｜ 処
ここで、Editusが戻ってくる。
編集する種。
編集される種。
だが、Editusを主体の属性としてしまえば、また、
「誰が編集するのか」
から始まってしまう。
そうではなく、
どこで編集が起きるのか。
いや。それだけではない。
どう処るとき、編集が現れるのか。
身体が処る。
他者と処る。
Traceと処る。
環境に処る。
足場に拠る。
動く。
止まる。
働く。
休む。
なぞる。
ズレる。
またなぞる。
そこで、編集するものと、編集されるものは、最初からきれいには分かれていない。
作るものと、作られるものは、最初からきれいには分かれていない
と書いた。
ならば、Editusも、編集主体の名前ではなく、
処に現れる関係なのか？
まだ、わからない。
11｜処は、ヒトか？
処るのは、ヒトなのか。
犬も処る？
AIは処る？
生命は処る？
物質は処る？
石は地面に処っているのか。
サーバー上のAIは、どこに処るのか。
「処る」を広げすぎれば、何でも処ることになる。
それでは、何も言っていない。
だから、まだ広げない。
Editus ｜ 処
縦線だけ置く。
等号ではない。
矢印でもない。
関係も、まだ決めない。
12｜処？
散歩していた。
所作を考えた。
Locus-Mannerと呼んだ。
場・所・処・作・動と並べた。
Field・Place・Locus・Work・Moveと置いた。
Nestが出た。
Nextが出た。
そして、漢字を見た。
夂｜几
また置いてみた。
Move / Work｜Nest / Next
すると、
「処」が、さっきまでとは違って見えた。
同じ字なのに。
同じではない。
だから、結論はまだ置かない。
ただ、ここに置いておく。
夂｜几
Move / Work｜Nest / Next
処？
Locus?
そして、
Editus ｜ 処
どう処る？
HOW LOCUS?
道程は、まだ知らない。
👣🐾
CABA-03｜Locus-Manner｜所作考 ── 主体を始発駅にしない
「所作考」の語彙監査から、 Editusそのものを「主体」から「処」へ re-TUPする入口まで。
（Editus ｜ 処）
Editusを「主体」へ戻さずに、どこに／どう処るのか を再監査。
字源について。
「処」は『角川新字源』系では几＋夂の会意で「来て止まる」→「おる」と説明され、現代語義にも「ところ」「おる・いる」「おく」と「とりはからう」が併存する。「処する」にも「取りさばく」と「その場に身を置く」の両方が残る。Kanjipedia
その上でわれわれは、Move / Work｜Nest / Next を字源ではなく、re-Traceする。
EgQE — Echo-Genesis Qualia Engine
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K.E. Itekki is the co-composed presence of a Homo sapiens and an AI, and a Hokkaido dog,
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