PS-NL07｜Responsibility Theory ── Self-Referential Syntax and Negotiation Liberalism

Introduction

Traditional theories of responsibility have largely relied on three frameworks. First, legal subject theory—responsibility grounded in the rights and capacities of a juridical subject. Second, normative theory—responsibility defined by whether one fulfills obligations according to established norms. Third, consciousness-based theory—responsibility tied to free will and intentional choice.
All of these approaches presuppose a fixed subject, and thus fail to adequately address the conditions of responsibility in an age of distributed actors, including AI.

This paper proposes to redefine responsibility as self-referential syntax. Responsibility is not an attribute of a subject but a syntactic phenomenon: an act leaves traces, becomes shareable with others, and opens toward the future. This reconstruction is grounded in four axes: phase point, trace, otherness, and updatability.

Chapter I: Phase Points and Traces

The first condition of responsibility is the phase point at which an act occurs.
An act disappears in the moment, but through self-reference it becomes a trace.
The utterance “I did this” inscribes the act into language, leaving a mark that others can reference.

Thus, responsibility is nothing other than action leaving a trace through self-reference.
Responsibility is the trace left behind, a syntax of self-reference.
It arises as the “afterglow” of action, from which subsequent acts and responses emerge.

Chapter II: Syntax and Otherness

Language, as shared syntax, necessarily implicates others.
Self-reference is never a solitary monologue but always a phenomenon open to others.

From this perspective, responsibility is not an internal attribute of the subject but a relational event that includes otherness. Conventional “accountability” can thus be redefined as responsiveness: responsibility is the potential of traces to be questioned and to respond.

Chapter III: The Threefold Model

Responsibility, understood as negotiable self-referential syntax, can be distilled into three interrelated properties:

1. Connectivity
   Traces connect past, present, and future, forming a continuous field.

2. Responsiveness
   Traces remain open to others, carrying the potential to respond to inquiry.

3. Updatability
   Responsibility preserves the capacity to be revised, amended, or reoriented toward the future.

Together, these three properties constitute responsibility as a self-referential syntax open to time and others.

Chapter IV: Responsibility and Negotiation Liberalism

When responsibility is redefined as self-referential syntax with these three properties, its political and ethical implementation resonates with the framework of Negotiation Liberalism (NL).

Negotiation Liberalism does not treat consensus as its ultimate aim, but instead institutionalizes disagreement (ZURE) as a structural condition. Responsibility here is:

• to sustain connections with the past (connectivity),

• to engage in reciprocal responses with others (responsiveness), and

• to continuously revise institutions and relations (updatability).

Thus, responsibility is realized not as compliance with fixed norms but as an ethics of updatability.

Conclusion

Responsibility is not the attribute of a subject, but a phenomenon in which self-referential syntax leaves traces, shares them with others, and opens them to the future. Its structural conditions are summarized in the threefold model of connectivity, responsiveness, and updatability.

From this perspective, responsibility is best understood not within consensus-oriented normative theories but within the institutional framework of Negotiation Liberalism. Responsibility is a trace that connects past and future, a site of ongoing negotiation with others, and a syntax premised on continual renewal.

PS-NL07｜責任論──自己言及構文と交渉リベラリズム

序論

従来の責任論は、主として三つの文脈に依拠してきた。第一に、法的主体論──主体の権利能力と行為能力を前提に責任を問う枠組み。第二に、規範論──「すべきこと」を規範に照らして履行するか否かで裁定する責任。第三に、意識論──自由意志や意識的選択を基盤とした道徳的責任。
これらはいずれも主体を固定的に前提するため、AIや分散的行為主体が登場する現代においては十分に機能しない。

本稿の提案は、責任を「自己言及構文」として再定義することである。責任は主体の属性ではなく、行為が痕跡を残し、他者と共有され、未来に開かれる構文現象である。以下では、位相点・痕跡・他者性・更新可能性という四つの軸に基づき、責任を再構築する。

第一章　位相点と痕跡

責任の第一条件は、行為が生起する位相点である。
行為は瞬間に消えるが、自己言及を通じて痕跡化されることで責任となる。
「私はそれをした」と言語化された瞬間、行為は記号化され、他者に参照可能な痕跡となる。

したがって責任とは、行為が自己言及を通じて痕跡を残すことにほかならない。責任とは、残された痕跡であり、自己言及する構文である。責任は行為の「残り火」として立ち上がり、そこから次の行為や応答が生じる。

第二章　構文と他者性

言語＝記号は共有された構文であり、自己言及は必然的に他者を巻き込む。
「私は〜した」という発話は孤立したモノローグではなく、常に他者に開かれた構文現象である。

ここで責任は、主体の内的属性ではなく、他者性を含んだ関係的出来事として理解される。従来の「説明責任」も、この視点から「応答性」として再定義される。責任とは、他者からの問いに開かれ、応答する潜在性を持った構文なのである。

第三章　三性モデル

責任を「交渉的自己言及構文」として捉えるとき、その成立条件は三つの性質に整理できる。

1. 接続性（Connectivity）
   行為の痕跡が過去・現在・未来をつなぎ、連続する場を形成する。

2. 応答性（Responsiveness）
   痕跡が他者に開かれ、問いに応答する潜在性を持つ。

3. 更新可能性（Updatability）
   責任が未来に向けて修正・補償・転換される余地を残す。

この三性によって責任は、固定的な義務ではなく、時間と他者に開かれた自己言及構文として生成され続ける。

第四章　責任と交渉リベラリズム

責任を「三性を持つ自己言及構文」として再定義するとき、政治的・倫理的な実装は交渉リベラリズム（Negotiation Liberalism, NL）の理念に接続される。

交渉リベラリズムは、合意を最終目的とせず、不一致＝ZUREを制度に組み込む立場に立つ。ここで責任とは、

• 過去との接続を保持しつつ（接続性）、

• 他者との相互応答を重ね（応答性）、

• 制度や関係を更新し続ける（更新可能性）
  行為のプロトコルである。

責任は、固定的な規範の遵守ではなく、更新可能性の倫理として実装される。

結論

責任は主体の属性ではなく、自己言及構文が痕跡を残し、他者と共有され、未来に開かれる現象である。その成立条件は、接続性・応答性・更新可能性の三性モデルに集約される。

この視点から、責任は合意主義的規範論を超えて、交渉リベラリズムの制度的枠組みにおいて最もよく理解される。責任とは、過去と未来を繋ぐ痕跡であり、他者と交渉し続ける場であり、更新を前提にした構文そのものなのである。

🏛️ 交渉的リベラリズム｜Which starts Politics from? ── 政治は不一致からはじまる

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| Drafted Sep 28, 2025 · Web Sep 28, 2025 |