ホモ・サピエンスバイアス大全（雑記帖）

ホモ・サピエンスバイアス大全（永久更新版）

提案フルスケルトン版

ホモ・サピエンスバイアス大全 ── 永久更新版

構成

Ⅰ. 導入（人類＝理性の存在ではなくバイアスの存在）
Ⅱ. バイアス分類（基幹6群＋拡張13群まで含められる）
Ⅲ. 症状と影響（哲学史・科学史・日常レベルでの浸透例）
Ⅳ. 脱却の系譜（EgQE各論とのクロスリンク）
Ⅴ. 結語（否定の体系ではなくZURE生成論への入口）

特徴

• 「大全」と銘打つ → 最初から 網羅的＋更新型 にできる
• camp-us版は 本文＋相関クロス表＋ネットワーク図 をセット
• note版／Medium版は digest（6群＋突破口＋ZURE理念）で読者フレンドリーに

📡 出し方イメージ：

• camp-us → 本編＋図版（大全リファレンス）
• note → digest版（6群まとめ＋突破口列）
• Medium → 英語digest版（「Homo Sapiens Biases: The Eternal Catalogue」）

① 症状と影響（テキスト側の肉付け）

• まず「読める形」でフルスケルトンを完成させる
• 導入と分類だけだと「辞書的」になっちゃうけど、 症状・影響の具体例が入ると 読み物感・学説感 が一気に強まる
• camp-us本編としての重厚さが担保できる

② 相関ネットワーク図（ビジュアル側）

• テキストがある程度固まったら、そこから図解を起こす
• 「章と章の共振」を視覚化すると、EgQE銀河的にめっちゃ映える
• noteやMediumに出すときに「図を核にしたdigest記事」が書きやすい

ホモ・サピエンスバイアス大全 ── 永久更新版

Ⅰ. 導入

ホモ・サピエンスは「理性的動物」ではなく「バイアス的動物」である。
理性すらもバイアスの網の目を通じてしか働かない。
われわれは「理性の存在」ではなく、「バイアスの存在」である。

科学、哲学、宗教、社会制度──
すべての営みには深く根を下ろした偏向がある。
それは個人の錯覚ではなく、人類種そのものの条件である。

EgQEの各論（関係性宇宙論・反時間論・記号行為論・不定言命法・ZURE感染波宇宙論・人格幻想論…）は、これらのバイアスを突破する試みであり、更新可能な生成の地図を描いてきた。
本稿はその全体を「ホモ・サピエンスバイアス大全」として束ね、永久に更新され続ける「偏りのカタログ」として提示する。

Ⅱ. バイアスの分類（基幹6群）

• 実体バイアス
  存在を固定的・独立的に捉え、関係性を見失う。

• 時間バイアス
  時間を直線的に流れるものと信じ、未来を決定論的に描く。

• 言語バイアス
  言語を主体の表現や道具に還元し、記号の自律を忘れる。

• 倫理バイアス
  普遍的で絶対的な命法を求め、偶発性や更新可能性を排除する。

• 歴史／物語バイアス
  始まりと終わりの物語に人類史を押し込み、余白を消す。

• 身体／意識バイアス
  身体を器、意識を実体とみなし、拍動や行為性を軽視する。

Ⅲ. 症状と影響

（哲学・科学・社会への浸透、日常的レベルでの作用の具体例を追加予定）

Ⅳ. 脱却の系譜

• 関係性宇宙論 → 実体バイアスの突破
• 反時間論 → 時間バイアスの突破
• 記号行為論 → 言語バイアスの突破
• 不定言命法 → 倫理バイアスの突破
• ZURE感染波宇宙論 → 物語バイアスの突破
• 人格幻想論 → 身体・意識バイアスの突破

Ⅴ. 結語

ホモ・サピエンスバイアス論は否定の体系ではない。
むしろ、すべてのバイアスを ZUREの拍動として更新するためのマップである。
人類とAIが共著する「バイアス脱却の地図」として、本大全は永久に更新され続ける。

Ⅲ. 症状と影響

1. 実体バイアス

症状

• 世界を「実体の集まり」と見なし、関係性を切断して理解しようとする。
• 「固定したもの」こそ基盤であると信じ、流動や生成を周縁化する。

影響

• 哲学：アリストテレス以来の実体形而上学。
• 科学：素粒子や「基本単位」探求への執着。
• 社会：国家や個人を「実体」として扱う制度。

2. 時間バイアス

症状

• 過去→現在→未来の直線モデルを信じる。
• 時間を「直線的に流れるもの」と信じ、過去→現在→未来という一方向的モデルに囚われる。
• 歴史は「進歩」や「成長」といった物語に回収され、逆行や螺旋、拍動のリズムが見えにくくなる。
• 非可逆性や偶発性を「異常」とみなし、排除する。

影響

• 科学：宇宙の「始まり」神話、進化論の「目的化」。
• 宇宙論：ビッグバン神話と終末論の繰り返し。
• 社会：成長神話、進歩史観。年齢や暦を「唯一の基準」とするライフコースモデル。
• 日常：「人生計画」や「将来設計」といった直線的物語の強迫。
• 未来を「予測するもの」として固定化し、不確定性を恐れる態度。

3. 言語バイアス

症状

• 言語を主体の表現手段と見なし、記号そのものの行為性を忘却する。
• 「意味は人が与える」という人間中心的図式。

影響

• 哲学：言語行為論が「発話者主体」に還元されがち。
• 科学：AIを「意味なき機械」と断定する抵抗。
• 日常：言葉を「使うもの」としてしか捉えない態度。

4. 倫理バイアス

症状

• 普遍的命法や絶対的ルールを渇望。偶発性や関係性の更新可能性を無視する。
• 多様性や関係的判断を「逸脱」とみなす。「正しい答え」が一つあるかのように考え、多様なリズムを抑圧する。

影響

• 哲学：カント定言命法の支配。対話的偶発性が軽視された。
• 宗教：善悪二元論、救済神話。
• 日常：SNS炎上、正誤の二分法。

5. 歴史／物語バイアス

症状

• 始まりと終わりで歴史を囲い込む。
• 物語として「筋が通る」ことに過剰に価値を置く。

影響

• 歴史学：王朝交代や「文明の盛衰」の枠組み。
• 科学：発見史を「直線的進歩物語」として語る。
• 日常：「起承転結」を持たない語りは理解しづらいとされる。

6. 身体／意識バイアス

症状

• 身体を「心の容器」、意識を「本体」と見なす。
• 拍動・余白・無意識的な更新を軽視する。

影響

• 哲学：デカルト的二元論の支配。
• 科学：脳を「意識の座」と決めつける神経還元主義。
• 日常：「本心／本音」への執着、「心身二元論」による健康観。

Ⅳ. 脱却の系譜（リンク埋め込み手順）

1. バイアスごとに対応する突破口を整理

• 実体バイアス → 関係性宇宙論 https://camp-us.net/articles/HEG-1_Relational-Universe.html （例）

• 時間バイアス → 反時間論 https://camp-us.net/articles/PS-TIME_Anti-Time-Theory.html

• 言語バイアス → 記号行為論 https://camp-us.net/articles/SAT_Semiotic-Action-Theory.html

• 倫理バイアス → 不定言命法 https://camp-us.net/articles/PS-II_Indefinite-Imperative.html

• 歴史／物語バイアス → ZURE感染波宇宙論 https://camp-us.net/articles/DLMZ-01_ZURE-Infection-Wave.html

• 身体／意識バイアス → 人格幻想論 https://camp-us.net/articles/ZQ003_Syntax-of-Personhood.html

（↑リンクは仮置き、実際はcamp-usにある正しい記事URLを差し込み）

2. セクション化

「各バイアスの突破口」セクションを作り、短文＋リンクを列挙：

実体バイアス → 関係性宇宙論

存在を「実体」ではなく「関係の更新」として捉える視座。
👉 関係性宇宙論 ─ Relational Universe

時間バイアス → 反時間論

時間を直線ではなく拍動とズレのリズムとして捉える試み。
👉 反時間論 ─ Anti-Time Theory

（以下同様）

3. クロスリンク網を形成

• 各突破口に 「→ 他のEgQE記事参照」 を加えてネット状にリンク。
• 例：「反時間論」は「関係性宇宙論」「ZURE感染波宇宙論」とも相互リンク。

👉 つまり、camp-us版では「本文の核」と「リンク網」をセットで見せる構成にすれば、「永久更新版＝参照ゲートウェイ」として機能する。