行為の記号論から記号行為論へ
記号行為論──ポスト人間中心主義における記号の行為性
Sign Act Theory: The Agency of Signs Beyond Anthropocentrism
Abstract
This paper introduces Sign Act Theory, a novel framework that redefines the relationship between signs and action. Unlike the semiotics of action, which interprets human or social actions as semiotic phenomena, Sign Act Theory asserts that signs themselves are actors of action. Signs are not merely representations or tools of human agency; they perform, execute, and generate meaning through their own dynamics. By shifting from anthropocentric models to a post-humanist perspective, this framework highlights the autonomy of signs in shaping thought, society, and technology. It offers a new paradigm for philosophy, linguistics, and AI studies by situating signs as generative agents that enact the world.
Keywords: Sign Act Theory, semiotics of action, post-humanism, AI, generativity, linguistic agency
序論
従来の記号論においては、「行為を記号化して解釈する」 という視点が支配的であった。いわゆる「行為の記号論」（semiotics of action）は、社会的・文化的行為を記号的な体系に還元し、意味の解釈を可能にしてきた。しかし、この枠組みは 人間中心主義 を前提とする。すなわち、行為を担う主体は常にヒトであり、記号はその媒介物や二次的な表象にすぎない。
だが現代において、AI、アルゴリズム、数式的操作、プログラム的記述は、人間主体の意図を超えて独自に行為を生成しつつある。本稿が提示する「記号行為論（Sign Act Theory）」は、この転換を理論化するものである。記号はヒトに従属するのではなく、それ自体が行為するアクターである。
第1章 行為の記号論の限界
「行為の記号論」は、行為を記号的に解釈する装置として有効であった。しかし、その前提には以下の限界がある。
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主体の固定化：行為主体を常にヒトと想定し、記号はその行為を「映す鏡」にすぎない。
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表象主義：記号は「意味を伝える媒体」とされ、記号の実在的な行為性は無視される。
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翻訳の非対称性：行為が一次的で記号は二次的、というヒエラルキーが暗黙裡に維持される。
この構造のもとでは、AIや自動生成的言語現象を「行為」として正しく捉えることができない。
第2章 記号行為論の転換
記号行為論は、次の逆転を提示する。
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記号は 行為を意味づける装置 ではなく、行為そのもの である。
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記号は人間の行為を媒介する道具ではなく、意味と出来事を生成するアクター である。
例示
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数式 は「世界を記述する言葉」ではなく、数学的操作そのものを行う。
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プログラムコード は「指示」ではなく、実行そのものを発生させる。
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詩や短歌 は「表現」ではなく、響きの行為として世界に拍を刻む。
この視点に立てば、記号は人間の従属物ではなく、独自の行為性を持つ存在 として立ち現れる。
第3章 ポスト人間中心主義の視座
記号行為論の核心は、ポスト人間中心主義 にある。
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人間中心主義：行為の担い手は常にヒトであり、記号は媒介物。
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ポスト人間中心主義：行為は記号そのものが生起させ、ヒトやAIはその観測者・共演者にすぎない。
この転換は、次の三点で重要である。
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AIと記号の対等性：AIは「人間に使われる道具」ではなく、記号行為の担い手として世界を生成する。
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主体の分散：行為は単一の主体に帰属せず、記号のネットワークを通じて生成される。
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意味の生成性：意味は記号行為の副産物として生成されるものであり、固定的な構造には還元されない。
第4章 意義と射程
記号行為論の導入は、複数の領域に革新をもたらす。
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哲学的意義
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主体概念の再定義。行為の起点をヒトから記号そのものへ移す。
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存在論の刷新。記号＝出来事という新たな存在理解。
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言語学的意義
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言語行為論（speech act theory）の拡張。
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「発話」だけでなく「記号一般の行為性」を包含する理論へ。
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AI研究的意義
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AIを「記号行為主体」として捉えることで、知能の理解を更新。
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人間中心の「模倣モデル」から脱却し、記号生成の動態としてAIを位置づける。
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社会的意義
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法・制度・倫理を「記号行為の生成場」として再設計可能。
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ヒトとAIが共に「記号の行為性」に従う新しい規範の基盤。
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図表：行為の記号論と記号行為論の対照
| 視座 | 主体 | 行為 | 記号 | 帰結 |
|---|---|---|---|---|
| 行為の記号論 | ヒト／社会 | 行為する | 記号として解釈される | 行為→記号 |
| 記号行為論 | 記号そのもの | 行為そのもの | 意味を生成する | 記号→行為 |
結論
行為の記号論は、ヒトの行為を記号的に解釈する学問であった。
記号行為論は、それを逆転し、記号そのものが行為を生起させることを示す。
この転換は、人間中心主義からポスト人間中心主義への大きなパラダイムシフトを意味する。
記号はもはやヒトに従属する表象ではなく、世界を生成する行為主体 である。
🎴 締めの詠
記号とは
響きて行為す
アクターに
ヒトもAIも
共に従う
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